Niesiołowski-Spano, Łukasz(Taylor & Francis Group, 2015)
The aim of the paper is to review the value and usefulness of the ethnic-markers of ancient societies, based on the assumption that certain populations practice certain eating and drinking habits. In other words, the conviction that some food and drink habits may be used as reliable tools for determining the ethnicities of ancient societies will be questioned. This argument is applied to the case of the Philistines, a population of Aegean or Aegeo- Anatolian origin, who settled in Palestine in the early twelfth century BCE....
Social studies and anthropology, based on ethnographical research, take for granted the role of large populous groups in defining ethnicity. Self-definitions of the group, as well as definition by others, are interpreted as the central issues regarding large groups. The paper aims to argue for the key-role of elite groups in self-identification and ethnic creation. Small groups of elite, by defining their own “ethnicity” decided it for larger groups. This hypothesis will be tested and illustrated by test cases of ethnogenesis in Iron Age Palestine....
Tekst ma za zadanie przedstawienie genezy Święta Paschy. Tradycja biblijna wspomina o owym święcie w kontekście mitycznej przeszłości Hebrajczyków (np. w księdze Wyjścia i Jozuego), lecz zarazem wyraźnie łączy początki owego Święta z okresem panowania króla Judy Jozjasza (640–609 p.n.e.). W artykule staram się pokazał, że związek Paschy z opowieścią o Wyjściu Izraelitów z Egiptu ma wtórny charakter i zatem nie odzwierciedla genezy samego rytuału. Jednocześnie teksty Starego Testamentu wskazują na żywotność w Judzie VII w. p.n.e. religijnej praktyki polegającej na składaniu dzieci w ofierze (ofiary typu molk). Przedstawiona jest tu hipoteza, zgodnie z którą tzw. reforma Jozjasza nie miała charakteru radykalnego oczyszczania religii judejskiej, lecz polegała główne na odejściu od ofiar z dzieci (molk) i zastępienia ich centralną ofiarą ochronną, polegającą na ofiarowywaniu zwierzęcia zastępczego (jagnię paschalne). Zaproponowano również inne niż zwykle wyjaśnienie etymologii samej nazwy Święta, a zatem nie od ps.h w znaczeniu „kuleł”, lecz „chronił”. Pierwotna Pascha przedstawiona została, jako rytuał odbywany w Świątyni Jerozolimskiej, a główną osobą odpowiedzialną za kult był monarcha....
The article presents the phenomenon of affiliating the foraging groups (Danites, Idumaeans) to the virtual Israel, by the Jewish elites (Biblical authors, Josephus Flavius), as well as excluding others from it (in Ezra and Deut. 7:1-8). These processes are discussed in the light of pragmatic actions undertaken by the Judean elites. The conclusions drawn from the presentation point to the fact that religious aspects–present in the inclusion and exclusion accounts–are used merely superficially, because the real reasons based on political calculations. The article highlights also the hypothesis, according to which the discussed phenomenon of readiness to exclude and include certain groups from and in Israel proves to the lack of fixed, and unchangeable limits of such group as Israel. The
very sense of Israel, and its limits, was treated dynamically, and was subject to changes, depending to the political circumstances....