Jednym z wyzwań, przed jakimi stoi humanistyka w dobie cyfrowej, jest nadmiar źródeł. Sieć to ogromne archiwum, dane w nim zawarte są często sfragmentaryzowane, nieuporządkowane, wypreparowane z (kon)tekstu. W sytuacji nadmiaru danych istotne wydaje się pytanie, w jaki sposób badacz (zwłaszcza historyk, ale też np. antropolog) ma szukać wiedzy o przeszłości (czyli nawet o dniu wczorajszym), jak się po tym archiwum poruszać, skoro nawet w obrębie wąskich specjalności i tematów konfrontujemy się tu z przytłaczającą ilością często sprzecznych danych? Jak badacz ma uniknąć pułapek potoczności i powierzchowności w procesie poznawczym, skoro konfrontuje się z wieloma językami rzeczywistości jednocześnie? Jak nie być intelektualnym hochsztaplerem w sytuacji, gdy nigdy wcześniej informacje na dowolny temat nie były na wyciągnięcie ręki?
Druga kwestia dotyczy języka: czy o ogromnym, otwartym repozytorium wiedzy, z której humanista korzysta w swoich badaniach, można mówić zamkniętym, spójnym i hermetycznym językiem pojęć naukowych? W jakim stopniu nowe sposoby opowiadania, nie tracąc wiarygodności przekazu naukowego, mogą oddać nieciągłość, wewnętrzne zróżnicowanie, niespójność źródła?
Jednym z podejść godzących interdyscyplinarny charakter badawczych poszukiwań z dyscypliną wobec źródła może być potraktowanie tekstu jako sieci-hiperłącza. Takie rozwiązanie zastosował Mirosław Ryszard Makowski w książce Państwo Nikt, szczególnym rodzaju case study (autor rekonstruuje biografię matki), w którym materiały źródłowe, stanowiące budulec tekstu (cytaty, zdjęcia) konfrontują się, nawzajem naświetlają, a często też kontestują, unaoczniając złożone mechanizmy procesu dochodzenia o wiedzy. Minimalizując obecność metatekstu na rzecz tekstu źródłowego (ważną rolę oprócz dokumentów pisanych pełni fotografia, ale też strona www.nikt.net – archiwum tekstów/dokumentów związanych z projektem Państwo Nikt) dokonuje oddolnej, gruntownej próby rekonstrukcji, która, wiodąc do szerszych wniosków i podsumowań, uwzględnia moc sprawczą wyjątku/detalu w nauce, historycznej nieoczywistości, szumu i zakłócenia, także w przekazie naukowym....
Klimek, Anna Urszula(Instytut Archeologii, Uniwersytet Warszawski, 2013)
Badania wykopaliskowe prowadzone przez Polską Misję Archeologiczną w Ptolemais w latach 2002– 2010 odsłoniły centralną część domu Leukaktiosa − tetrastylowy dziedziniec − otoczony przez dwupoziomowy perystyl, skonstruowany w drugiej fazie użytkowania willi, czyli na przełomie II i III w. n.e. Trzynaście z szesnastu górnych powierzchni zachowanych elementów kamiennych kolumn zawiera znaki kamieniarskie, reprezentujące litery alfabetu greckiego....
Tomas, Agnieszka(Instytut Archeologii, Uniwersytet Warszawski, 2013)
Wiosenne badania 2012 r. koncentrowały się na obszarze położonym na wschód od obozu, w obrębie tzw. poszerzenia wschodniego, czyli wewnątrz murów wybudowanych pod koniec III w. n.e. Pomiarami geofizycznymi objęto rozległe, łatwo dostępne plateau i jego podnóże o powierzchni 2,07 ha. Wyniki badań wskazują na obecność regularnych, czworobocznych konstrukcji, zarówno w obrębie murów, jak i u podnóża wzniesienia, gdzie zarejestrowano także anomalie, które mogą wskazywać na obecność ulic biegnących na osiach N-S i E-W. Badania oporności gruntu przeprowadzono natomiast na zachód od obozu, nieopodal wspomnianej
willi. Wykryte anomalie jednoznacznie wskazują na istnienie zabudowy o charakterze mieszkalnym, prawdopodobnie miejskiej, po drugiej stronie antycznej ulicy. Zdjęcia
wysokiej rozdzielczości, obejmujące obszar obozu, canabae i dalszych okolic, wykonane z balonu helowego, zostały zintegrowane ze skalibrowanym zdjęciem satelitarnym. Planigrafią znalezisk metalowych objęto nieco większą powierzchnię (2,7 ha), podzieloną na pasy o wymiarach 30.2,5 m. Wśród zabytków wskazujących na zasiedlenie tego miejsca od I do VI w. n.e. znajdują się liczne monety, fragmenty uzbrojenia i gwoździe budowlane. Najpóźniejszą monetą jest follis Maurycjusza z 587/588 r. Interesującym znaleziskiem są także dwie plomby ołowiane,
z których jedna została zidentyfikowana jako plomba cesarska Justyniana I, a druga opatrzona jest greckim imieniem PAMPHYLON....
This paper is the first attempt to summarize the state of research into the armament of the Bogaczewo and Sudovian cultures. Swords ended up with a higher than expected position. While shaft-hole axes and socketed axes played an important part, the military role of the so-called ‘fighting knives’ of the Roman period was rejected, with the exception of Dolchmesser, which were recognized as true weapons. Polearms and shields were used the most frequently. The latter, although fitting into the Central European pattern, had local traits. The bow was recognized as hunting equipment. And horses had a rather auxiliary character. Items with a Balt character that were discovered, for example, at Vimose Bog 1 and 2a and the sacrificial sites at Balsmyr, Sorte Muld, Kragehul, Skedemosse, and Uppåkra seem to prove that Balts participated in Scandinavian conflicts, which led to an exchange of ideas about such things as tactics and weapons....
The article outlines the achievements of the Polish historiography concerning the Nordic region, from the inter-war period to the present times. The problems dealt with are included in the two main trends of the Polish historical research concerning Scandinavian questions: the topics of Polish-Nordic relations of any kind, and the topics of the history of Scandinavia itself and of the Nordic region. The third trend, much weaker than the two others, comprises the comparative studies concerning the social history, the history of states and cultures. Still another trend, the edition of sources to the history of the Nordic region, is hardly to be found in Polish historiography.The article is also areview of the main centres of Scandinavian studies in Poland, both individual scholars, single historians functioning at departments of history at universi-ties, and institutional centres of Polish Scandinavian Studies, especially the ones which carry out research into the whole region in an interdisciplinary approach: into languages, literature, culture, politics, economy and history. Some emphasis has been put on the weaknesses of the Polish research concerning the Nordic region, especially the ones re-sulting from the inability to use original archival materials and sources....
Cavalry is not the first thing which comes to mind when one considers the activities of the Roman army. Naturally, that way of thinking is also present in works which focus their attention on the defensive capabilities of Roman frontier systems. Even though turf ramparts, watchtow-ers and camp remains are given the attention they deserve, the arrangements designed for mobile defence which required cavalry use, have received less interest, mostly due to the blurred and sketchy picture provided by the limited and fragmentary archaeological evidence.Moreover, when it comes to the activities of the Roman army, connected with the Crimean Peninsula, the surviving literary records tend to diminish the role of the cavalry. And so, accord-ing to Tacitus’s account, the Roman troops used in the Bosporan war of AD 49 were composed mostly of infantry units, and the cavalry contin-gents were provided by the allied Sarmatian Aorsi tribe. Despite the fact that the particular passage in Tacitus’ account could have been a reflection of the real situation during the Bosporan war, the surviving archaeological and epigraphic evidence suggests quite a different overall picture....
The article is meant as a commentary to the reference in Tacitus (Germania 45,3) to ‘fustis’, i.e., a non-metal trauma weapon of the Baltic Aestii who have been identified with the Dollkeim-Kovrovo Culture. The word fustis was understood by the Romans as a straight or a wavy stick. From the surviving Roman soldiers’ grave-stones, the fustis appears to have been used as a coercive measure, in restraining an unruly crowd or during tax collecting. The written and the archaeological sources are analysed for evidence on the use of cudgels/clubs from the metal age. Examples are invoked from ethnography of cudgel use in hunting and combat (from a distance and at close range). The Balt fustis has been interpreted also as a battle axe. The author challenges this view stressing that in writing of the fustis Tacitus makes it plain that it was not made of metal. An argument is made for the use of fustis as a hunting cudgel, something that is confirmed in the West Balt Barrow Culture, the predecessor of the Dollkeim-Kovrovo Culture. One explanation is that when Tacitus wrote his account the latter was still at an early stage when conservative cultural features presumably were still strong; alternatively the information about fustis is an archaism drawn from the period of the West Balt Barrow Culture....